LA CONTROVERSIA DE VALLADOLID. No cabe duda de que una cuarentena posibilita reflexionar sobre muchos asuntos que se hacen productivos y que evita caer en el riesgoso pozo del vacío y la desesperación. En mi caso, la lectura del undécimo libro de Boris Cyrulnik que he leído, “Escribí soles de noche” me ha hecho pensar en uno de sus capítulos sobre el tema de la tendencia del ser humano a generar racionalizaciones de tono a veces científico o filosófico para justificar las prácticas más ignominiosas, como la esclavitud, los genocidios o la explotación y matanza de animales con fines de consumo y económicos. En un convento de Valladolid –comenta Cyrulnik- se reunieron para generar un debate el filósofo Juan Ginés de Sepúlveda que se enfrentaba al domínico Fray Bartolomé de las Casas. El primero defendía la idea de que los indígenas del nuevo mundo no eran criaturas de Dios, mientras que el dominico admiraba su dulzura y su inteligencia, lo que para él les confería un estatus de humani